Воведение на Пресвета Богородица во храмот – Пречиста (04 декември)

Преданието за Воведение, како и другите преданија за животот на Пресвета Богородица се сочувани кај разни свети отци и учители на црквата. Праведните родители на Дева Марија, Јоаким и Ана долго време немале деца, односно биле бездетни. Нивната желба за свое дете била голема, и затоа постојано му се молеле на Бога да им дарува и на нив дете. Јоаким и Ана се заветиле дека ако нивната молитва биде услишана, …

Кратки поуки до верниците за Божиќниот пост од Романскиот Патријарх Даниил

   Поглаварот на Романската православна црква, патријархот Данил ги потсетува верниците на основната цел на постот и неговото значење во духовниот живот на секој христијанин. Ние не постиме за да бидеме видени и пофалени од луѓето туку постиме за да се приближиме до Бога. Постиме зашто го сакаме Бога повеќе од материјалните дарови што ги добиваме од Него. Прошката е добар почеток на постот. Никој не може да влезе во …

Големото име на жената

Моето потчинување е нишката што ме поврзува со Христос и со вечниот живот. Со потчинувањето пред сопругот, жената го наоѓа своето исполнување, своето лице, својата слобода.   Во создавањето големо е значењето на женскиот принцип (начело). Тоа сѐ исполува на сите нивоа од човечкото постоење, како на личното така и на општественото. Жената дејствува на еден сосема друг начин: таа како некој филтер чисти од зло. Женската природ е Божјо …

Свети архистратиг Михаил и останатите Сили небесни и бестелесни

Од длабоката древност Божјите ангели се празнувани од луѓето. Но тоа празнување често се одметнуваше во обожување на ангелите (4 Царства 23,5). Еретиците прикажуваа сешто за ангелите. Некои од луѓето во ангелите гледаа богови, други иако не ги сметаа за богови ги нарекуваа создатели на сиот видлив свет. Лаодикискиот помесен собор којшто се одржа четири или пет години пред I Вселенски Собор, со своето 35 правило го отфрли поклонувањето на …

Скриена демонизираност/Hidden demonization

Бесомачениот што Христос го исцели побара да оди по Него, а локалните жители останаа без Него затоа што не Го примија, или поточно, побараа да си оди од нивниот крај. Ова евангелско четиво (види: Лука 8, 26–39) покажува дека бесомачените можат полесно да бидат исцелени, бидејќи тие, потполно обземени од демонот, остануваат без можност слободно да одлучуваат за своето спасение; а оние што мислат дека се свесни и здрави – …